DAY9(中)~『茨城県』大洗→鹿嶋 (鹿島神宮、西の一之鳥居)
我們在大洗看過了日出,也吃過了海鮮丼,是時候向下一站鹿嶋市進發。我和媽咪二十多年前第一次來茨城県時,當時的目的地就是鹿嶋,至於我們之所以會山長水遠的到訪鹿嶋,原因就是為了看 2002 年世界杯,意大利對戰克羅地亞的比賽。
前往鹿嶋途中,我們就經過了 J-League 球隊鹿島鹿角的主場「カシマサッカースタジアム」(Kashima Soccer Stadium),亦即是我和媽咪當年看世界杯的球場。那些年的意大利國家隊陣中還有迪比亞路、保方、托迪、馬甸尼……可謂粒粒皆星 (還要加上無敵靚仔!),然後再看看現在的陣容,不單止找不到一線球星,就連靚仔也欠奉,教人情何以堪呢!
我們今日的目的地是鹿島神宮,由於是元旦,神宮一帶自然人多車多,泊車着實不易,我們最終在鹿島神宮附近找到了一個泊車費索價 ¥1,000 的停車場。
元旦是日本的新年,按照傳統習俗,日本人通常會於一年之初到神社或寺廟參拜,以感謝神明過去一年的庇佑,並且祈求新一年平安、健康、順利等。至於新年第一次參拜神社或寺廟,日本人稱之為「初詣」,「初詣」由「初」(首次) 和「詣」(參拜) 所組成,因應地方而異,初詣一般集中於新年頭三日,不過関西部份地區會持續到一月中為止。
![]() |
▲鹿島神宮的参道人頭湧湧 |
![]() |
▲祈福黨! |
![]() |
▲今日僅僅見到兩位穿上正式和服的女士 |
正如香港人大年初一搶着去黃大仙上頭注香,日本人通常都在元旦日初詣,因此當我們去到鹿島神宮的参道時,馬上就看見了一片黑壓壓的人頭。
![]() |
▲蝦片檔 |
![]() |
▲朱古力香蕉 |
![]() |
▲傳統的団子 |
相對於參拜神社,對於媽咪和阿斐來說,参道兩旁的小食攤檔就似乎更為吸引。我們發現到小食攤檔的食物轉趨多元化,以往去過的祭典中,攤檔的數目雖多,但來來去去都是大阪燒、炒麵、燒八爪魚丸、牛油薯仔、串牛燒等,了無新意,但就着我們今日粗略的觀察,除了上述的基本小食之外,小食攤檔現在還有燒雞、kebab、原隻燒魷魚、十円燒餅、朱古力香蕉......,選擇之多簡直讓人花多眼亂。
![]() |
▲神槍手? |
不過,由於我們剛吃過了午餐,所以小食攤檔暫時未能吸引到我們,反而幫襯了一轉射的遊戲,阿斐自恃於學校的課外活動學過射槍,原本信心爆棚,可是結果就......(請自行猜想)。隨着阿斐玩過了射的,我們就準備排隊進入神社。
![]() |
▲許願時才會為だるま點睛 |
鹿島神宮
鹿島神宮的参道雖然人山人海,幸好人龍都不算太長,只是排到了神宮的大鳥居前,不消十分鐘,我們就順利穿過了日本三大樓門之一的鹿島神宮楼門,去到了本殿前。
![]() |
▲本殿 |
![]() |
▲陽光穿透樹林 |
鹿島神宮的歷史極為悠久,相傳創建於神武天皇元年 (公元前 660 年),至今已有 2600 多年歷史,是日本最古老的神社之一。神宮的主祭神為武甕槌大神,於《古事記》、《日本書紀》的記載中,武甕槌大神這位神祇以武勇聞名,是日本武道守護神之一,同時亦是日本國土開拓的重要神明之一。
![]() |
▲寄托了新年的願望 |
![]() |
▲寫繪馬也是參拜神社的儀式之一 |
看見本殿前早已排滿了準備參拜的善信,不過由於我們的目的只是隨便參觀一下,因此亦未有加入排隊的行列。除了本殿,其他殿堂外亦都見到人龍,因為按照習俗,參拜之後,善信們還需要去求籤、買御守、寫繪馬、消災解厄等,一系列的步驟完成後,才正式完成參拜的過程。
![]() |
▲神宮的寶庫 |
離開本殿之後,我們就沿着奥参道隨意走走,這裏大樹參天,適逢陽光正美好,打算為阿斐拍一些照片,不過小姐卻覺得神宮內人來人往的,讓她十分尷尬,只影了一會就作罷。
![]() |
▲奥参道兩旁是參天的巨樹 |
![]() |
▲新年合照 |
看見旁邊有一個鹿園,想不到鹿島神宮竟然真的有鹿 (據說鹿是武甕槌大神的使者),不過這裏的鹿卻被豢養在圍欄內,並不像奈良的可以隨街走。
![]() |
▲鹿仔你好 |
又再往前走,不久就來到了奥宮。奧宮原本是徳川家康為了慶祝関ヶ原之戰勝利,在 1605 年於現在本殿所在的位置建造的社殿,及後本殿進行加建工程,原來的社殿就搬到現址,並且成為了奧宮。
![]() |
▲奧宮 |
![]() |
▲奧宮的屋簷 |
一路上,我們留意路旁不時出現一些宣傳告示牌,細心看看,原來是關於 NHK 於 2011 年播放的 BS 時代劇《塚原卜伝》曾經在此取景的介紹,一向沒有看時代劇的我們自然亦沒有留意到有這齣日劇。《塚原卜伝》由堺雅人、栗山千明等主演,取景的地方包括了奥参道、奥宮、御手洗池和要石等,於是離開奥宮之後,我們就去另一個拍攝場地要石看看。
![]() |
▲相偕相伴 |
原本我們對於要石都有點期待,因為途中都看見一些相關的介紹,例如相傳要石下方封印了大鯰魚,有鎮壓地震的功用,而且要石的體積極為巨大,就算連續挖七天也挖不起來,因而被列入了鹿島神宮「七不思議」傳說中 (馬上就想起金田一的《校園七不思議殺人事件》,又記起唸書時也試過架起同學的四肢,將頭塞入班房的儲物櫃中,以製造《校園七不思議殺人事件》......)。
然而,當我們來到要石時,卻有點不能置信,甚至還前前後後看了一圈,才確認自己沒有找錯。原因是大名鼎鼎的要石,只是一塊凸出了泥土表面少許的石塊 (還有一些善信們投下的硬幣),完全並不是我們心目中所想像的模樣。
![]() |
▲毫不起眼的要石 |
有點失望地從要石回到了奧宮之後,我們就朝着另一方向的御手洗池前進。御手洗池與要石同為鹿島神宮「七不思議」傳說中的地點,相傳無論大人或小孩進入池中,池水均只會浸到胸部的位置。
![]() |
▲御手洗池 |
![]() |
▲膠水樽有不同 size |
御手洗池是否正如傳說中般神奇,我們當然不得而知,不過試飲一下旁邊的泉水還是可以的,現場更有售膠水樽,方便善信將泉水帶回家中。
看見御手洗池的人龍,結果我們未有試飲泉水,反而買了杯甘酒,味道像低糖腐竹糖水,但卻嚐不出半點酒味。
準備離開鹿島神宮,我們又路過神宮參道前的小食攤檔,媽咪看見其中一個有售漬物的檔口,馬上就雙眼發光,不一會就買了一包蕎頭,而且還有點意猶未盡,當路過另一檔時又再多買了一袋,回到英國後,更大呼後悔沒有多買幾包,又說很難找到對口味的蕎頭云云......。
![]() |
▲售賣「鹹濕嘢」的檔口 |
西の一之鳥居
告別鹿島神宮之前,我們還有最後一站,就是探訪神宮的「西の一之鳥居」。鹿島神宮一共有東、南、西、北四座「一之鳥居」,分佈於市內各地,其中距離神宮約 2.5 公里的西の一之鳥居就最具特色。
![]() |
▲西の一之鳥居 |
西の一之鳥居聳立於北浦的水中,高 18.5 米、闊 22.5 米,是日本最巨大的水上鳥居。
![]() |
▲長堤上 |
相對於日本其他名氣響亮的水中鳥居,例如宮島的嚴島神社、琵琶湖上的白鬚神社和我們今早剛看過的大洗神磯の鳥居,我們眼前的這一座鹿島神宮西の一之鳥居就明顯低調得多,鮮為人所認識。
![]() |
▲新一年有個好開始 |
![]() |
▲陽光燦爛的日子 |
事實上,當我們穿過了一眾民居,到達西の一之鳥居時,岸邊的長堤上就只有我們幾個不速之客,讓我們可以放心地拍照。其實我最怕去到一些備受吹捧的人氣打咭位,不單止影相要排隊,好不容易輪到我們拍照時也擔心阻礙別人,往往匆匆影過便算,哪有像現在我們般可以隨便抓拍來得輕鬆自在。
留言
發佈留言